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古代人为什么缠足，缠足有什么好处？
我奶奶就是小脚，爷爷早就没了，我没见过我爷爷，我不知道奶奶的名字，只有姓氏，墓碑上写的是李郭氏，她告诉我她那个年代，8-9-10多岁就开始缠脚，天天疼的哇哇哭，她是地主婆，每天早起扫大街，背上缝一块白布，上面用黑字写着地主，那时候，我跟奶奶睡，冬天经常回来冻的不行，但她精神很好，经常跟我说扫街捡了几个烟头，记得有一次，村里放电影，我奶奶早去打扫，为的就是多捡几个烟头，那次她捡了几十个烟头，高兴的不得了，奶奶每天给我讲故事，那些年奶奶给我讲了非常多非常多的故事，猜了数不清的谜语，现在想起来，我奶奶真的知识面很广，尽管她没有文化，也不会写字，她讲给我的那些知识，很多现在我还在受用，后来我奶奶因为一场感冒，没钱治不起，留下了后遗症，变成肺炎，再后来变成肺心病，我奶奶去世那年我15岁，我是天天守在我奶奶身边的人，现在想想，她给我讲故事，从五鼠闹东京，到北斗七星，从猜谜语的宇宙电闪雷鸣到日常生活中的针头线脑，从聊斋讲到红楼梦西厢记，我不知道奶奶的这些知识是怎么学来的，但我都听得入迷。
我给奶奶洗过脚，奶奶的脚畸形的不可思议，现在想起来很害怕，她小时候是怎么承受的，她告诉我她是最后那一批缠脚的女人，就这样的小脚，每天天不亮就去扫大街，然后出工去生产队挣工分，冬天队里没活，她就去地里捡柴火（玉米结根），还去很远的几棵树下捡树叶，为的就是回家能生火做饭，吃上热饭，我记得那所谓的热饭就是一碗玉米糊糊和一个瘫成一堆的地瓜干窝窝头。算了，不说了，我想我奶奶……我想我奶奶……我想我奶奶……每年我很多次给奶奶去上坟！
缠足的准确起源时间很难推定。贾伸先生在《史地学报》三卷三期发表《中华妇女缠足考》，列举了八种观点，最早到商代，最晚到五代，都有拥趸。
最广为人知的，可能是李煜宠爱宫嫔睿娘，让她缠足成新月状，民间纷纷效仿的故事。
但缠足自宋开始逐渐成为加诸女性身体的一项桎梏，却是不争的事实。这其中包含着经济、社会审美、家庭伦理等多方面的原因。
经济上，宋代取消了女性的土地继承权，女性丧失了合法的经济权利，大量女性不得不依附于家族才能生存，自梳女这样的群体，正是对这一变化的反抗。
社会审美上，不同于之前胡化的对圆润、丰满、有力的女性形象的推崇，宋以降，越来越欣赏纤细、柔弱的女性形象，到了民国才有改观，所以林语堂说“东方美丽的标准是板面、无胸、无臀、无趾的动物”，是没有什么女性特征的。
家庭伦理上，以宋为开端，以明清为盛，对女性的贞洁、从属，乃至失智，是越来越严格的，《红楼梦》中邢夫人还得帮老公找小妾，是这一荒唐倾向的反映。
经济上、人身上的依附，对纤细、柔弱的过分强调，对女性贞洁、父权、夫权的极端重视，共同催生并巩固了对缠足的需求。
对于富裕男性来说，这或许有好处，他们可以保证妻子的贞洁，将他们限制在家室之内，不能轻易离开。他们甚至发展出了一套对缠足的审美，辜鸿铭和研究莲学的方炫都是这一类人。
古代缠足，那是古代统治者的私欲研究的一出愚昧、荒唐、来摧残对女子施加暴力的前提借口幌子。以女子缠足为荣，女子不缠足为耻的理由，把女子原本一双好好的脚板缠成畸形的小脚。目的是使女子有脚不能移动，有理不能反抗。这些就是那个时代男人的丑陋嘴脸。还给缠足取了一个非常好听的名字，“三寸金莲”。这样的荒唐事真可畏“前无古人后无来者。
如果要问缠足有什么好处，好个屁。
统治者的编制的谎言，依仗权力好欺负女子，一是女子缠成小脚后不能出门抛头露面，二是防止女子有暗恋私奔。三是缠了足后的女子就象坐牢一样乖乖听从家人或丈夫使唤。这就是对有权有势有私欲的人有好处。
提起小脚，我是很小的时候在姑妈家看见的，那时她以80多岁了，在她家做客几天，除了上厕所，从未见她老人家出过房间。她就是姑父的母亲。她因缠足变成小脚，不能出门，学的一手插花绣，自己设计，自己剪裁。记得有，小孩戴的帽子，鞋面子，围裙，小孩衣服，各式各样图案，花鸟虫鱼。绣得十分漂亮。
当时我就很小也不晓得会问问她老人家的脚为什么会这样？又是什么原因要把她的脚缠成小脚的呢……？
当看到她要走路时一扭一扭的形状，边挪边移走的一寸远点点，真替她难受极了。当时不懂事，还以为是她的脚一出娘肚皮就是生成那样子的。后来问父亲才知那是不同的朝代作风作为的。但只听父亲说过一些关于小脚的来历，具体我也记不清了。父亲说女孩子从4至5岁就开始用裹脚布来缠女孩子的小脚板，缠的痛得狠，撕心裂肺的哭啊，无论孩子再怎么哭也还是耍缠裹。我听到这不想听了，好恐怖啊！心里突然恨那些人怎么这样子，心狠、心毒。
古代缠足是对女孑身心摧残，哪有什么好处。
幸好我们这一代女子们出生在新中国，有老一辈革命家推翻了封建社会，推翻了旧社会的封建主义思想，解放女子不再缠足，才幸免于难。
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